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常见问题

斑驳沧桑的砖雕背后有哪些人文变迁?

文字:[大][中][小] 手机页面二维码 2017/12/5     浏览?#38382;?b class="red" id="hits">    



  砖雕,是中国古代建筑装饰艺术中的门类,指在青砖上雕出山水、花卉、走兽、人物等图案。1月6日,由中北大学主办的晋派砖雕艺术巡展在太原美术馆开 幕,100余件精美砖雕作品,从汉至金、至明清乃至于现代,基本完整地展?#33267;?#30742;雕艺术的发展和衍变。该项目,还获得了国家艺术基金?#25163;?#39033;目的支持。中北大 学艺术学院副院长李人伟说:?#26696;?#39033;目是我省高校第一次获得国家艺术基金工艺美术类传播推广项目,是国家艺术基金委对山西民间美术在全国的影响力以及中北大 学多年致力于非遗传承与保护工作的认可。”

  砖雕是建筑的一部分。现存宋元古代建筑,山西占到全国的70%以上,自然也成为砖雕艺术的宝库。而将砖雕运用到建筑上,历?#32933;?#20998;久远。在《左传》中,就有“晋灵公不君,厚敛以雕墙”的记载。

  但是,这同时也说明,在以崇尚俭朴为主流价值观的古代,“雕墙”是一种被批评的奢侈行为。在晋派砖雕艺术展上,我们所能见到的在建筑上使用的砖雕,主要为瓦当、滴水,而更多的砖雕作品,出现在墓葬中。

 在“事死如事生”的传统观念下,古人用砖雕(还有壁画、陶俑),展现墓主的生平和日常生活,表达升入天堂的美好愿望,同时也常有护卫墓主的力士、猛兽形 象。侯马的金代董玘坚墓,墓?#20063;?#36275;5平米,而砖雕布满全室,雕刻有模仿木结构的斗拱、藻井、大门、隔扇以及屏风、花卉、鸟禽、人物、演戏场面,是金代墓室 砖雕的代表作品。

  等到明清时期,砖雕从地下走到地上,成为建筑最主要的装饰。之所以会发生这样的变化,缘于当时商人群体的兴起。商人在古代社 会地位并不高,处于“士农工商”四民之末,但商人们却占有大量的社会财富,他们在挣了钱之后,大?#21015;?#24314;屋宇院落,山西的大院,苏杭的园林,都是明清商人的 杰作。现在,众所周知,明清有十大商帮之说,其中晋商、徽商实力最为雄厚,而在砖雕艺术上,也是“北晋南徽”并称,这并非简单的巧合。

  只是, 中国古代社会毕竟在礼法观念笼罩下,商人所建的大院园林,无论占地多广,但墙有多高,门有多宽,房屋几间,都有定制,不能超出一分,如此一来,逞奇斗富, 耀示世人,则都靠砖雕这样的建筑附着。山西的王家大院,被称为民间“?#20351;保?#26377;“王家归来不看院”之说,而它的看点,其一便是三雕——砖雕、石雕、木雕。

 晋派砖雕艺术展上的明清砖雕,并不能确定来自于晋商哪家豪族,甚至未必出于大富之家,?#27426;?#38613;工之精细、构思之精巧、内容之丰富,都令人叹为观止,而从整 体上观察,又无不蕴含着中国传统文化精髓,展现着传统民风习俗,传播着传统道德价值,见微知著,是了解和进入中国传统民间社会的一个非常好的窗口。

 砖雕的存在如此广泛,形?#26420;?#22914;?#21496;?#32654;,但太原美术馆馆长王鼎说,将砖雕作为一个独立的艺术形式展览,此前还没有过。其中原因并不难理解,因为砖雕本身, 只是建筑的装饰,是一种附属的产物。现在,传统的四合院早被高楼大厦代替,古代的建筑样式,在今天已经难以再现,“皮之不存,毛将焉附?#20445;?#30742;雕也就失去了 它的现实功能,但这却不意味着砖雕失去了存在的理由。恰恰相反,摆脱了古代建筑从属的地位,砖雕获得了新生——这次巡展的推出,就可以证明,至少在部分艺 术家的眼中,砖雕已经具备了独特的艺术生命。


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